2005年8月6日 星期六

馬英九身為威權時代的共犯結構成員,根本沒有資格提起鄭南榕自焚事件

馬英九身為威權時代的共犯結構成員,根本沒有資格提起鄭南榕自焚事件 ( 8/6/05)

台灣日報社論

針對有線電視的換照風波,民進黨前主席林義雄昨天當著台北市長馬英九的面前,好好地替馬英九及在場的媒體記者上了一課;林義雄說,言論自由是表達意見的自由,不是隨便罵人的自由,台灣媒體經常使用不正確的標題曲解當事 人的談話,例如新聞局只是依照現行法律「不繼續發照」,媒體為什麼要用「撤照」的措詞呢?末了,林義雄以略顯不悅的語氣表示「我不再跟你們談這個問題,再見!」隨後轉身離去。


 林義雄的談話,在我們看來,其實還算溫和;馬英九及少數媒體硬是把有線電視的換照問題,扯上1989年4月7日因為爭取百分之百言論自由而自焚的鄭南 榕,據以批評民進黨政府「走回頭路」,最後會變成「鎖國政策」云云,這樣的比喻完全就是不倫不類的荒唐說法,尤其是馬英九根本就沒有資格提起鄭南榕的自焚 事件。


 總統府資政葉菊蘭的丈夫鄭南榕,當年在戒嚴時期創辦黨外雜誌《自由時代》周刊,因為參與籌組「二二八和平日促進會」、刊登現任駐日代表的許世楷起草的 〈台灣共和國憲法草案〉,遭到情治單位羅織「叛亂」罪名而欲加逮捕,鄭南榕為此發出「國民黨捉不到我的人,只能抓到我的屍體」的豪語,最後在警方強制拘提 之際自焚身亡,也為台灣人在國民黨主政的森嚴政局爭取言論自由而不惜犧牲生命,再添一起悲壯的事例;當時的馬英九擔任國民黨副秘書長,其實就是迫使鄭南榕 自焚的共犯結構成員之一,今天的馬英九豈能厚顏假借鄭南榕的英靈以批評民進黨政府?


 再者,馬英九誑稱,有線電視的換照問題是所謂的「鎖國政策」,讓他覺得「很恐怖」;我們從來不知道,原來馬英九是這麼容易受到驚嚇、感到恐怖的人?事實 上,國人在家中收看的有線電視頻道總數,並沒有因為頻道換照而有任何的減少,7家未獲新聞局審議委員會同意繼續發照的節目供應商,原來的頻道則由其他較為 優質的業者經營;換句話說,有線電視的頻道總數不變,何來之「鎖國政策」云云?


 究竟誰才是在廣電政策上大搞「鎖國政策」?根據香港《文匯報》昨天的報導,北京政府近來由中宣部、文化部、廣電總局、新聞出版總署、商務部、海關總署等 6大部門共同發布「關於加強文化產品進口管理的辦法」,中國當局決定不再批准境外的衛星電視頻道進入,另對現有獲准落地的境外電視頻道採取監控手段,有效 防止色情、暴力、恐怖等有害內容的節目侵入,且還規定任何個人和單位未經批准之前,不得設置、使用衛星電視的接收設施,訂購境外的報刊也須履行審批手續。


 看到這樣的報導,早已習慣自由閱聽各國電視新聞、報刊及休閒節目的台灣人民,難道不會觸目驚心?泛藍政客、親中媒體又怎麼能不實指控新聞局依法處理腥羶 色頻道的換照程序是所謂的「傷害言論自由」、「鎖國政策」?如何還能顛倒是非、昧著良心說台灣現在的言論自由程度比起國民黨主政時期還不如?


 人類對言論自由的追求是永無止境的,當前的台灣也確實還不是言論自由的終極典範,因為「言論自由」與「言論責任」間仍未對等的發展,否則就不應出現有人 利用言論自由之名,逕自發表顛覆社會價值觀、虛構歷史事實、擾亂族群和諧的不負責任言論。台灣在民進黨主政之後對言論自由的追求,固然是有可再擴展延伸的 努力空間,但是比起國民黨主政、兩蔣父子當權之時,以及北京政權建政至今的一言堂禁錮氛圍,現在的台灣都好得太多了,相信這是泛藍政客、親中媒體也不能否 認的事實。


 台灣在兩蔣父子當權的國民黨主政時代,泛藍政客、親中媒體在當時自我放棄了言論自由、自我閹割了新聞自由,未曾敢對民主運動仗義執言,甚至俯仰上意而對 人民洗腦催眠,統包壟斷了言論市場;如今政黨輪替之後,卻以言論自由、新聞自由的急先鋒自居,屢在媒體之上放言高論,叩應節目的通告應接不暇,舉凡針砭國 政、月旦時事、臧否官員的話題皆可談之,且有曝光率可賺、車馬費可拿,怎麼還能昧著良心指控民進黨政府在監控媒體、製造寒蟬效應?


 如今在政黨輪替之後的台灣,比起國民黨主政之時、比起中國的威權管控媒體,有著更為充足的言論自由,這是不辯自白的常識,豈容少數的泛藍政客、親中媒體 昧著良心胡說?台灣人民允應發揮清明的判斷力,切莫讓台灣充分的、可貴的言論自由淪為少數人用以顛覆社會價值觀、擾亂政治民主化的工具途徑。

資料來源:台灣日報

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